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Sermons du Vendredi

: Lducation dans le comportement - Le vol
:
: 25/01/2009   : 1832

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Sermon du 02/01/2009

Lducation dans le comportement

Le vol

 

1re Partie

 

Nous avons commenc parler de l'ducation, et nous avons dit que l'ducation a plusieurs aspects et domaines. Nous avons dj parl de l'ducation spirituelle, de l'ducation dans les actes d'adoration et en particulier la prire. Puis nous sommes arrivs l'ducation dans le comportement et le caractre. Le caractre prend en effet toute son importance puisque c'est le fruit de la crainte et de la pit. Le prophte () disait "je n'ai t envoy que pour parfaire les plus nobles caractres".
Observez donc cette guerre qui est mene contre Gaza en Palestine. C'est une guerre qui n'est dote d'aucune vertu, c'est une guerre qui est loin de tous principes. Il est normal d'avoir des divergences et de se combattre, mais il y a des principes que l'on doit respecter en Islam, quand bien mme nous sommes en guerre. On ne doit pas tuer d'enfants, ni de femmes, ni les personnes ges. Pendant les guerres, il nous est interdit de toucher aux temples religieux comme les mosques. Des mosques sont dtruites Gaza. Quel sont les crimes de ces mosques qui sont dtruites, quels sont les crimes de ces enfants et de ces femmes qui sont tues. C'est donc une guerre qui est vide de tous principes, de toutes vertus, bref c'est une guerre qui est loin de toute forme d'humanit. Certaines parties ont demand une trve humanitaire, mme cela a t refus.

Nos curs pleins d'angoisse face ce qui se passe, nos yeux laissent couler des larmes. Notre devoir est de soutenir nos frres qui sont l-bas. Nous devons les aider de ce que nous pouvons et ce que nous pouvons c'est donner de ce que nous possdons pour leur venir en aide. Nous devons galement les aider avec les invocations, nous devons implorer notre seigneur, et cela en particulier le vendredi car il y a un instant le vendredi o les invocations sont exauces.

Revenons notre sujet, les nobles caractres. Durant le dernier prche sur les vices que nous devons tout prix viter, et nous avons commenc par mettre en vidence le danger qu'est le mensonge, et qu'il faut sa place faire preuve de loyaut et d'honntet.
Aujourd'hui nous allons parler du vice qu'est le vol. Le vol est aussi grave et dangereux que le mensonge. Allah dit propos du mensonge "ne profrent des mensonges que ceux qui ne croient pas aux signes de Dieu". Quant au vol le prophte (
) a dit "quand le voleur commet un vol il ne saurait tre croyant". Si l'enfant n'apprend pas qu'Allah l'observe, et si on ne lui enseigne pas acqurir la crainte et la pit, il est tout fait normal qu'il grandisse dans la tromperie, le mensonge et le vol. L'absence de religion et d'ducation spirituelle entraine l'enfant vers la dcadence et la dbauche.
Nous allons justement parler des causes qui amnent l'enfant tre dviant. Il y a d'abord, la pauvret qui peut en effet pousser l'enfant voler pour obtenir ce qu'il ne peut pas avoir normalement. Quand les parents sont perptuellement en conflits et en querelles, cela pousse l'enfant changer d'environnement, il va donc dehors pour trouver des amis qui lui feront oublier sa situation familiale, mais qui malheureusement dans bien des cas le pousseront avoir un mauvais comportement.

Donc diffrentes situations peuvent dgrader lducation de lenfant :
- Le divorce : car lorsque l'enfant se rveille et ne trouve pas de parents qui lui montrent le bon chemin, qui lui donnent de l'attention sans doute cet enfant se dirigera vers le crime
- Le temps libre. L'enfant et l'adolescent gnralement a toujours beaucoup de temps libre, et lorsque ce temps libre n'est pas rempli correctement, cela ne peut qu'attirer les mauvaises frquentations vers cet enfant. Cela bien entendu nous amne parler des mauvaises frquentations qui sont bien entendu une grande cause de l'garement de l'enfant en particulier lorsqu'il n'a pas une forte personnalit.
- La faon d'agir des parents. Si l'enfant est souvent puni durement, sa rponse se verra dans son comportement et cela peut mme pousser l'enfant quitter la demeure familiale pour se soulager de cet excs.
- Regarder des films travers les chaines de tlvision ou via internet qui a fait de ce monde un petit village. En particulier les films violents et d'action dans lesquels on voit comment voler une banque, comment forcer une porte etc...
- La propagation du chmage dans la socit contribue aussi l'garement des enfants. Lorsque le pre ne travaille pas et qu'il n'a pas de quoi faire vivre convenablement sa famille, les enfants seront pousss la dlinquance.
- Le fait que les parents ngligent leurs enfants. Lorsque la mre oublie ou nglige ses enfants parce qu'elle est trop occupe discuter avec ses voisines ou ses amies ou parce qu'elle est trop occupe sortir de chez elle et lorsque le pre nglige son devoir de recommandation et d'enseignement qu'il a envers ses enfants, cela va les faire grandir comme des orphelins. Un sage disait "le vritable orphelin n'est pas celui qui n'a pas de parents mais c'est celui qui a une mre ngligente et un pre occup".

Quand l'enfant est un orphelin, s'il ne trouve pas quelqu'un qui remplacera ses parents ou du moins dans ce qu'ils doivent apporter cet enfant, il ne sera que mal guid et se dirigera petit petit vers la dlinquance. Le prophte () a dit "moi et celui qui s'occupe d'un orphelin seront au paradis comme ces deux doigts (et il a li ses deux doigts)".
Il faut donc s'attacher prendre garde de ces causes qui mnent l'enfant tout droit vers le mauvais comportement,  et en particulier, le vol comme nous l'avons dit. Le vol est un vice trs rpandu dans nos socits aujourd'hui.    Et cela un tel point que le vol est pratiqu avec ruse et dans certains cas le vol est mme rgi par des rgles. D'ailleurs il est su qu'aujourd'hui il y a deux moyens de voler les gens grande ampleur et dans les rgles et sans tre hors la loi : le systme bancaire et les assurances. L'individu se voit donc oblig de s'assurer contre tout, des vnements qui risquent probablement de lui arriver et d'autres qui n'ont aucune raison de lui arriver. Il doit assurer son vhicule, sa maison, son frigidaire, son lave linge, son tlviseur, son aspirateur, ses lunettes, il fait une assurance vie, il s'assure pour tout et n'importe quoi. On prend donc des sommes considrables d'argent pour toutes ces sortes de garanties et d'assurance, et cela n'est qu'une faon de voler.

Quant aux banques, l'individu travaille dur pendant le mois et son salaire va directement en banque, il est utilis par autres que lui et lorsqu'il veut retirer une somme, il doit dans certains cas payer des frais, alors que c'est son argent durement gagn. D'ailleurs pendant cette crise financire que nous vivons, nous avons entendu parler des escroqueries. Nous avons tous entendu parler de cet homme aux Etats-Unis qui lui seul a escroqu pour 50 milliards de dollars, en France, en Allemagne et d'autres pays. Cela concernant les pays occidentaux ou les pays dvelopps, mais si nous parlons des vols qui sont pratiqus dans les pays du tiers monde ou en voie de dveloppement, l-bas ce sont les chefs d'tat, les gnraux qui volent et font partir cet argent vers l'tranger.

Tout cela n'est que le rsultat de l'absence de religion et de l'ducation spirituelle. Il y a deux choses qui peuvent empcher un individu de commettre un mal: la crainte de Dieu et de son chtiment, et cela est bien entendu exclusif aux croyants, la deuxime, c'est la peur de la sanction judiciaire. Allah a dit "le voleur et la voleuse coupez leur la main en rponse ce qu'ils ont commis". Notre religion a bien entendu mis en place des rgles respecter pour mettre en place cette sanction, c'est tout d'abord la dcision du juge, et qu'il y a un seuil minimum pour mriter cette sanction, et que l'on ne donne pas cette punition quelqu'un qui vole pendant des annes difficiles de scheresse ou de famine...
Ce qui est attristant c'est de voir certains parents qui ne s'occupent pas correctement de leurs enfants. Ils voient par exemple que leur enfant est jeune, il ne travaille pas, mais il a beaucoup d'argent ou s'offre des produits de luxe et aucun moment ses parents ne lui demanderont comment t'es-tu procur cet argent ou ces affaires. Ou alors d'autres parents demandent et se contentent d'une rponse peu convaincante comme je l'ai trouv par terre ou c'est un ami qui me l'a donn sans qu'ils ne cherchent vraiment connaitre la vrit. Il est tout fait normal dans ces cas de voir l'enfant devenir un spcialiste du vol parce que ses parents ne s'intressent pas tellement lui, et ne se posent pas de questions sur ce quil a acquis. Le plus grave dans certaines familles, c'est que certains parents encouragent leurs enfants dans le vol. On raconte quun juge avait dcid pour un individu qu'il fallait lui couper la main pour des vols qu'il avait commis. Et lorsqu'on voulut lui couper la main, il s'cria "avant de couper ma main, coupez d'abord la langue de ma mre, car le premier vol que j'ai commis c'tait quand j'tais petit, j'ai vol un uf chez nos voisins, et ma mre ne m'a pas rprimand, au contraire elle m'a montr qu'elle tait fire de moi, et elle a dit aujourd'hui mon fils est devenu un homme".
Les grands vols commencent par les petits, et garder le silence face un petit crime pousse l'individu et l'encourage en commettre de plus graves.

 

2me Partie

 

Nous vivons le mois de Mouharram qui est le premier mois lunaire, et son dbut a d'ailleurs concid cette anne avec le dbut de l'anne du calendrier grgorien. Il nous fallait normalement en parler plus longtemps et en faire un sujet mais puisque nous avons commenc une srie de prches sur le mme sujet, nous ne pouvions faire un sujet diffrent pour garder une suite.

Sachons tout de mme qu'il est recommand de jener pendant ce mois. On demanda au prophte () quel jene tait le mieux aprs le Ramadan, il rpondit "c'est le mois d'Allah que vous appelez mouharram". Et il est plus particulirement recommand de jener les jours de Achoura qui est le dixime de ce mois. Aicha a dit "les qoraich avaient l'habitude de jener le jour de achoura pendant la jahiliya et le prophte () aussi le jenait et lorsqu'il est venu Mdine, il a dcrt son obligation et par la suite lorsqu'Allah a dcrt le pilier du jene du Ramadan le prophte () a dit celui qui dsire qu'il le jeune et celui qui ne veut pas il n'y a pas de mal (c'est dire qu'il est maintenant recommand et non plus obligatoire)". Dans un autre hadith, on nous dit que ce sont les juifs qui avaient l'habitude de le jener, parce que c'est le jour qui concide avec le jour o Allah a sauv Moussa et son peuple de Pharaon, et le prophte () a dit : nous sommes plus mme que vous de jener ce jour. Puis certains compagnons ont dit au prophte () que c'est un jour que les juifs jenent donc nous leur ressemblons, alors le prophte () dit "l'anne prochaine nous jenerons le neuvime et dixime jour" mais le prophte () est dcd avant le Mouharram de lanne suivante. Les savants ont donn trois formes de jeunes pour achoura. Jener trois jours (9me 10me et 11me jour). Jener deux jours (neuvime et dixime). Ou jener un jour le dixime. Certains disent que le jour de Achourah doit tre un jour de fte et ils ramnent certains hadiths mensongers ce sujet, d'ailleurs l'imam Nawawi a dit que c'tait probablement les assassins de Alhoussayne qui ont invent ce hadith puisque Alhoussayne a t tu le jour de Achoura. A l'inverse, Les chiites pratiquent normment d'innovations et oublient le vritable sens de Achoura, et ils en font un jour de commmoration pour la mort de Houssayne, ils se lamentent, ils pleurent, ils se frappent et rien de tout cela n'a t amen par notre religion.

Le jour de Achoura n'est donc ni un jour pour se rjouir, ni un jour pour se lamenter, c'est un jour o l'on doit louer Dieu qui a sauv Moussa et son peuple de Pharaon.

 

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