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   :La famille et son organisation

   

Sermons du Vendredi

: La famille et son organisation
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: 22/03/2009   : 4718

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Sermon du 06/03/2009

Lducation sociale

 - La famille et son organisation -

 

1re Partie

 

Aprs avoir parl de l'ducation spirituelle, l'ducation religieuse et de l'ducation dans le comportement et le caractre, nous allons prsent parler de l'ducation sociale.

Nous entendons par ducation sociale : la famille, sa construction, sa continuit, les relations au sein de la famille, avec les proches et mme les relations entre les individus.

Pour commencer, nous pouvons dire que l'Islam accorde une importance considrable la famille, sa fondation, sa prservation et sa continuit. C'est pour ces raisons que notre religion a prescrit des rgles bien prcises concernant la famille. Ceci un tel point qu'on s'aperoit que ces rgles sont beaucoup plus dtailles que les rgles concernant les dcrets d'adoration comme la prire ou encore la zakat.

Le coran stipule par exemple que lorsque la femme ressent que son poux est sur le point de labandonner, il lui est recommand de chercher se rconcilier. Cela nous montre que la famille est importante en Islam, et surtout qu'il faut la prserver par tous les moyens. Cela parce que, tant que cette brique qu'est la famille restera ferme, la socit fera de mme, par contre, si la famille est en danger c'est la socit qui l'est galement.

Celui qui observera avec un il aguerri la situation des socits europennes et occidentales, en gnral, il comprendra facilement que la priorit des efforts accomplir doit tre pour la prservation de la famille musulmane, ainsi que la protection de ses principes travers les gnrations futures. Cela fait maintenant un peu plus d'un sicle que la famille en occident a t dgrade, et ses principes ngligs et remis en cause. Cela s'est produit aprs les diffrentes rvolutions industrielles, et pendant la modernisation de la socit. Ces rvolutions ont contribu ce que la femme abandonne la place essentielle qu'elle occupait dans sa demeure et au sein de sa famille.

Ce bond industriel a cr un norme manque de main d'uvre, on fit donc appel la femme pour qu'elle rejoigne l'homme, et on sut la convaincre qu'elle pouvait apporter beaucoup en dehors de son foyer et de sa famille. Les salaires proposs aux femmes taient beaucoup plus bas que ceux donns aux hommes. Les hommes craignant la perte de leur emploi, taient obligs d'accepter les baisses de salaires, car les femmes en gnral acceptent des salaires plus bas que ceux des hommes pour le mme travail, et cela est toujours vrifiable dans certaines branches aujourdhui.

Le vritable objectif, lorsqu'on fit sortir la femme de chez elle, c'tait de crer un moyen de pression sur les hommes et sur leurs conditions de travail. Cependant les rsultats furent l'inverse de ceux escompts, et cela contribua la dgradation des valeurs de la famille. Cela a conduit et plus particulirement en occident, au retard du mariage des femmes et la baisse de la natalit, et nous le voyons aujourd'hui puisque les statistiques montrent qu'il y a plus de personnes ges que d'enfants et les experts appellent cette priode le papy boom.

La famille traditionnelle n'existe pratiquement plus. Cette famille dans laquelle le pre va travailler pour subvenir aux besoins de la famille, et la mre reste dans son foyer pour s'en occuper ainsi que de ses enfants. Les statistiques montrent que 10% des familles seulement sont des familles traditionnelles. A travers toutes ces tudes, nous comprenons que la famille s'est dgrade dans deux domaines : le premier c'est sa composition, et le deuxime les membres de cette famille et leur rle respectif.

Concernant la composition de la famille, elle a toujours t connue pour tre dfinie comme tant un couple d'poux (le pre et la mre) et leurs enfants. Aujourd'hui, les familles ne sont plus forcment dfinies par cela. Aujourd'hui, on saperoit que davantage de couples se fondent sur la base du partenariat. Deux partenaires qui dcident de vivre ensemble que ce soit dans le cadre du mariage, ou deux personnes du mme sexe ou mme de sexes opposs sans la formule du mariage. Aujourd'hui, on parle aussi de famille monoparentale. Une famille qui n'a qu'un des deux parents. Ces familles monoparentales sont dans la plupart des cas le rsultat d'une relation sexuelle hors mariage, et l'un des deux partenaires refuse d'assumer sa responsabilit, ou bien encore elles sont dues aux divorces.

Concernant les membres de la famille, la dgradation touche en fait le rle que doit jouer chaque membre de la famille. A cause de cela, l'objectif ducatif n'est plus rempli dans la famille, et il y a plusieurs facteurs qui ont amen cette faillite de la famille. Le fait que l'tat se mle de l'ducation des enfants. Cette ducation et cet apprentissage dlivr par l'tat ne se fera malheureusement qu'en fonction de ce qu'elle juge en adquation avec sa politique et son idologie, et pas pour le bien tre de l'enfant. Cette ducation est dlivre l'enfant quand bien mme elle va l'encontre et elle contredit les principes et les valeurs morales des parents. C'est donc ce qui supprime aux parents leur crdibilit et leur autorit. Et ils sont privs de leur rle principal envers leurs enfants. Les exemples sont nombreux. Mais on peut se contenter ici de citer l'ducation sexuelle qui est dlivre dans les coles et en mme temps, on prive, voire on interdit aux parents de se mler de la sexualit de leurs enfants.

- La ngligence des parents concernant l'ducation qu'ils doivent leurs enfants.

La plupart des parents aujourd'hui sont distraits par des occupations qui ne leur permettent pas de s'occuper de leurs enfants. Ils sortent le matin tt, pour ne revenir que le soir tard. En sortant le matin, leurs enfants dorment et en revenant le soir, ils trouvent leurs enfants en plein sommeil.

Quant aux mres qui sont les plus concernes aujourd'hui par la monoparentalit, elles passent le plus clair de leur temps, assurer matriellement une vie convenable ses enfants. La mre en particulier, celle qui lve ses enfants doit non seulement subvenir aux besoins de ses enfants, mais en plus payer quelqu'un qui pendant ce temps lvera ses enfants. Alors qu'il fut un temps, dans ces rares cas, c'tait la grand-mre ou la tante qui s'occupait des enfants.

Ce qui est contradictoire ici, c'est que la femme qui sort de chez elle pour aller travailler sera considre comme salarie, mais si elle reste chez elle pour s'occuper de ses enfants et les lever, elle sera considre comme une personne sans activit, et dans le mme temps la femme qui est paye pour s'occuper des enfants des autres et les lever est considre comme active et salarie. Ce genre de fausses comprhensions poussent en ralit la femme quitter son foyer et son rle principal.
La famille en Islam est essentielle pour qu'une socit reste saine. En Islam, la famille est compose d'un couple de deux personnes, un homme et une femme, qui se sont unis selon les rgles du mariage, et que ce mariage soit enregistr et officiel dans les registres d'tat civil. L'islam refuse l'abstinence, tout comme il interdit la pratique sexuelle en dehors du mariage.

Allah dit "Parmi ses signes, Il a cr pour vous des pouses de vous-mme, et il a rgi vos relations avec l'amour et la clmence, il y a en cela des signes pour des gens qui rflchissent". Le mariage est une des traditions des messagers et prophtes de Dieu. Allah a dit "Nous avons envoy des prophtes et messagers avant toi qui nous avons donn des pouses et enfants". Le prophte (sw) a dit "moi, je me marie, celui qui refuse ma sounna ne fait pas partie des miens". Dans un autre hadith, le prophte (sw) a dit "O vous les jeunes, celui qui en a la capacit qu'il se marie, car c'est bien mieux pour prserver sa chastet, quant celui qui n'en a pas la capacit, qu'il jeune cela le protgera".

Jusqu' ce que les jeunes aient la capacit de se marier, on doit recommander aux jeunes de la patience et d'tre chaste. Etre chaste se traduit par baisser son regard (devant tout ce qui peut veiller l'instinct sexuel), de ne pas penser tout ce qui le poussera commettre l'interdit, par la patience, le jene, la lecture du coran, lire des livres, occuper son temps libre avec des activits utiles et choisir un bon environnement et de bonnes frquentations.

En Islam l'organisation de la famille est le seul berceau qui permettra la socit d'tre saine et d'tre compose de relations saines. Cette organisation engendre normment de consquences positives, en voici certaines :

Les bnfices humains :

-L'engagement et la promesse du mariage qui exigent que chacun des deux poux rpondent de ses actes, et de ce dont il est responsable vis vis de sa famille devant Dieu. Ceci permet de crer un climat d'entente, de confiance et de srnit entre les membres de la famille.

-Cet engagement assure les droits et devoirs mutuels du couple. Une famille organise selon ces rgles donnera et duquera un enfant puis un adolescent puis un homme qui sera un individu quilibr, serein, pos, bon et responsable.

-La famille est la seule qui peut rpondre au besoin que chaque individu a concernant la connaissance de ses anctres et de ses origines.

Les bnfices sociaux :

-L'entraide entre les diffrents peuples et ethnies. Le coran dit "O gens! Nous vous avons cr d'un homme et d'une femme et nous avons fait de vous des peuples et des tribus diffrentes afin que vous vous entreconnaissiez, le plus noble d'entre vous auprs d'Allah est le plus pieux, Allah est certes Omniscient et Grand-connaisseur".

-Assurer l'espce humaine, le prophte (sw) a dit "mariez-vous et reproduisez-vous, car je me vanterai auprs des autres nations le jour du jugement dernier".

-La mise en place des bonnes relations entre les individus qui seront rgies par la clmence et la fraternit.

-La famille contribue galement la diminution voire l'limination de l'individualisme.

Les bnfices du point de vue de la sant :

-L'aboutissement la srnit et la tranquillit morale et psychologique d'une part et d'autre part,  la suppression de l'angoisse et l'anxit qui ne sont que le fruit de l'isolement. Il y a quelques jours, une tude publie aux Etats-Unis sur le bonheur dans les familles concluait que les familles les plus heureuses taient celles qui sont constitues d'un pre et d'une mre, et dans laquelle l'pouse obit son poux.

-La prvention face aux maladies, car dans une famille les membres s'entraident et font attention les uns aux autres et cela permet de prvenir contre les maladies.

-La solidarit et l'entraide entre les membres de la mme famille permettront une vie matrielle convenable, car le riche aidera le pauvre, le fort le plus faible etc...

 

2me Partie

 

L'organisation de la famille est considre raison par l'Islam, comme la cl qui nous ouvre les portes d'un nombre considrable de bienfaits.

1) Les bnfices que nous avons dj cits (humains, mdicaux et sociaux).

2) Elle ouvre la porte une vie en socit saine et honnte base sur le licite et qui aboutit finalement une vie sociale et morale quilibre.

 

3) La grossesse et la natalit qui donnent et dveloppent les sentiments d'identit en tant que parents. Ce qui renforce aussi le sentiment d'appartenance une seule et mme famille, et cela ne peut que crer un environnement et un sentiment de bien tre chez les individus. Cela assure entre autre, la continuit de l'espce humaine et garantit la prservation des gnrations venir.


4) L'allaitement et l'ducation de l'enfant selon la marche suivre de l'Islam renforce les rapports qui ne seront rgis que selon la clmence, la bont et la solidarit et les principes et prceptes islamiques.


5) La famille permet l'individu d'avoir une personnalit quilibre, puisqu'il puise son identit et son appartenance au sein mme de sa famille. Combien de personnes aimeraient tant connaitre leurs parents et quand ils ne le peuvent pas, ils vivent quotidiennement avec un besoin auquel ils ne peuvent rpondre.

 

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