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   :Lducation travers la mditation du coran

   

Sermons du Vendredi

: Lducation travers la mditation du coran
:
: 02/01/2009   : 2122

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Sermon du 21/11/2008

Lducation travers la mditation du coran

 

1re Partie

 

Nous avons parl la semaine dernire de l'ducation spirituelle, l'ducation dans la foi tout en indiquant que cet aspect est le plus important dans l'ducation. Il ne peut y avoir de foi ni de valeurs et vertus qu'avec la religion.

Par ailleurs ce qui rapproche le serviteur de son seigneur en lui renforant sa 3aquida, sa foi et sa croyance c'est le saint coran. Le livre d'Allah est en effet la base de l'ducation et au sommet de cette ducation l'aspect spirituel et la foi. Nous allons donc citer quelques versets coraniques tout en s'arrtant chaque fois pour les expliquer et les mditer. Chaque individu a besoin d'ducation et d'enseignement, celui qui n'a pas bien t duqu pendant son enfance il peut s'duquer l'ge adulte, celui qui n'a pas appris durant sa jeunesse peut le faire un ge plus avanc... Combien de gens ne sont pas croyants et au bout d'un certain ge ils dcident de revenir vers la foi?

Le premier verset, Allah dit : "que l'homme regarde d'o il a t cr, il fut cr d'une gicle d'eau". Ici, Allah nous pose la question de l'origine de notre cration et il rpond qu'il nous a cr d'argile, de l'eau mlange de la terre. On peut donc dire nos enfants en leur montrant de la terre qu'Allah le Tout Puissant nous a crs et faonns partir de cette poigne de terre. Tout cela afin que lon noublie pas et que nos enfants non plus n'oublient pas que le crateur c'est Allah. Allah a cr pour Adam une pouse, son nom est Hawa, elle lui donna des enfants, ces enfants se sont dvelopps dans son ventre. Donc le dbut de chacun d'entre nous tait une eau insignifiante (dans le ventre des mres) ensuite cette eau est devenue un petit bout de chaire qui ressemblait plus une goutte de sang ensuite ce bout de chaire a grandi jusqu' avoir la taille d'un morceau que l'on peut mordre ensuite elle se transforme en os. Gloire Allah, chaque individu aussi important qu'il soit tait cette chose insignifiante. Ensuite ces os furent habills de chaire et la chaire d'une peau et on insuffla en lui une me qui lui donna vie et aprs neuf mois cet enfant nait et c'est un bonheur pour ses parents. Ici on peut dire nos enfants : as-tu vu la grandeur d'Allah? D'o nous a-t-il crs?

Le deuxime verset : "Il y a sur terre des signes (des preuves) pour ceux qui ont la certitude, ainsi qu'en vous-mme. N'observez-vous donc pas? Et il y a dans le ciel vos subsistances et ce qui vous a  promis". En effet la terre est vaste et tout ce qu'elle contient seul Allah l'a cr. Les montagnes Allah les a cres et les a enracines afin quelles ne puissent s'effondrer. Allah a fait des valles des terres qui sont fertiles qui nous donnent de notre nourriture que ce soit le sucr, le sal, l'amer, ce qui n'a pas de got et de couleurs diffrentes. Des gots totalement diffrents et pourtant qui viennent d'une mme eau et d'une mme terre. Allah dit : "elle (la terre) est arrose d'une seule et mme eau et pourtant nous en donnons une rcolte de gots diffrents et plus ou moins meilleurs". Mon corps et ton corps galement sont pleins de signes. Mdite donc sur les yeux qu'Allah nous a donns, serions-nous capables de prendre des milliards pour donner nos yeux? Accepterions-nous d'avoir quelque chose d'autre que nos yeux? Non! Jamais! Et bien nos yeux ne sont qu'une infime partie des bienfaits qu'Allah nous donns. Allah nous garantit la respiration en nous donnant continuellement l'oxygne dont nous avons besoin tout comme il se charge des subsistances dont nous avons besoin durant notre vie terrestre.

Le troisime verset, Allah dit : "que l'homme considre donc sa nourriture, c'est nous qui versons de l'eau abondante, puis nous fendons la terre par fissures et y faisons pousser grains vignobles et lgumes, oliviers et palmiers, jardins touffus fruits et herbages pour votre jouissance, vous et vos bestiaux". Ici nous devons nous demander si quelqu'un  d'autre qu'Allah pourrait nous ramener la pluie. Non mon fils, non ma fille, personne d'autre en dehors d'Allah peut nous ramener la pluie. Allah nous donne de ces terres qui sont abondamment arroses par la pluie ce que nous mangeons. Ensuite sache mon fils, ma fille cette pluie  peut nous ramener tous ces bienfaits et nous faire rjouir mais l'inverse Allah peut faire de cette pluie des inondations. Qu'il soit glorifi, Il fait vivre par la pluie tout comme Il peut faire mourir par la pluie.

Le quatrime verset : "ne voient-ils pas comment Allah dbute la cration et ensuite la recommence, cela est simple pour Allah. Dis parcourez donc la terre et observez comment Allah a dbut la cration et par la suite il l'a recre. Allah est l'Omnipotent". Ici nous comprenons qu'Allah nous a crs et qu'il nous ressuscitera et cela que ce soit la premire cration ou la rsurrection est simple pour lui.

Le cinquime verset : "Du mort, Il fait sortir le vivant, et du vivant, Il fait sortir le mort. Et Il redonne la vie la terre aprs sa mort. Et c'est ainsi que l'on vous fera sortir ( la rsurrection). Parmi Ses signes : Il vous a crs de terre, - puis, vous voil des hommes qui se dispersent [dans le monde]-.Et parmi Ses signes Il a cr de vous, pour vous, des pouses pour que vous viviez en tranquillit avec elles et Il a mis entre vous de l'affection et de la bont. Il y a en cela des preuves pour des gens qui rflchissent. Et parmi Ses signes la cration des cieux et de la terre et la varit de vos idiomes et de vos couleurs. Il y a en cela des preuves pour les savants. Et parmi Ses signes votre sommeil la nuit et le jour, et aussi votre qute de Sa grce. Il y a en cela des preuves pour des gens qui entendent. Et parmi Ses signes Il vous montre l'claire avec crainte (de la foudre) et espoir (de la pluie), et fait descendre du ciel une eau avec laquelle Il redonne la vie la terre aprs sa mort. Il y a en cela des preuves pour des gens qui raisonnent. Et parmi Ses signes le ciel et la terre sont maintenus par Son ordre; ensuite lorsqu'Il vous appellera d'un appel, voil que de la terre vous surgirez. A Lui tous ceux qui sont dans les cieux et la terre : tous Lui sont entirement soumis. Et c'est Lui qui commence la cration puis la refait; et cela Lui est plus facile. Il a la transcendance absolue dans les cieux et sur la terre. C'est Lui le Tout Puissant, le Sage.", fin du verset. Ce sont l les signes de Dieu. Il fait sortir l'uf sans vie de la poule vivante et l'inverse il fait sortir le vivant du mort. Que de signes divins! Allah a cr cet homme dou de raison loquent et si bien faonn d'une poigne de terre et ensuite il parcourt la terre c'est--dire qu'il y vit, dans chaque endroit, la terre a t cre de manire a lui tre utile et profitable. Qu'Allah soit glorifi! Il a donn l'homme une pouse qui vient de lui-mme afin qu'il y trouve son refuge, qu'il trouve chez elle une tranquillit et une srnit. Et Allah a mis entre l'amour et la misricorde. Allah a cr le ciel sans fondation, sans pilier, rien ne le tient et pourtant il ne se fissure pas et ne s'croule pas. Qu'il soit glorifi, Il a fait des hommes diffrents, de langues diffrentes, de couleurs diffrentes, de caractres diffrents et de mentalits diffrentes... Allah aime les serviteurs et Il aime d'eux l'obissance, les bonnes actions. Allah a cr dans Son omnipotence un ciel avec un soleil et des toiles. Il a galement cr cette terre qui donne l'homme tout ce dont il a besoin jusqu'au jour de la rsurrection lorsqu'il nous appellera pour sa rencontre et que l'on rende des comptes et que l'on soit ou bien rcompens par son paradis ou bien chti par son enfer. Toute cette terre et ce qu'elle contient ne nous appartient pas c'est Allah, Il donne qui Il veut et Il reprend de qui Il veut. Nous sommes tous sa cration. Il est le roi et tout l'univers et ce qu'il contient fait partie de Son royaume. Qu'il soit glorifi!

Le sixime verset : "C'est Allah qui vous a cr puis vous a donn votre subsistance ensuite il vous fait mourir puis vous fait revivre. Est-ce qu'un seul de ceux que vous lui associez est capable de faire cela? Gloire Lui, Il est au-dessus de ce qu'ils lui associent". Ces quatre lments appartiennent Allah et personne d'autre. Allah est le crateur, y a-t-il quelqu'un en dehors d'Allah qui cre? Il est celui qui nous donne la subsistance, y a-t-il quelqu'un en dehors d'Allah qui donne la subsistance?  Il est celui qui donne la vie et la mort, personne en dehors de Lui ne peut les donner. Il est le Hay (vivant), le Qayyum (celui qui n'a besoin de rien ni de personne pour subsister), le Mohyi (celui qui fait vivre) et le Moumit (celui qui fait mourir).

Le septime verset : "Il y a pour eux un signe dans la terre morte que Nous faisons vivre et Nous en faisons sortir des grains dont ils se nourrissent et Nous y avons fait des jardins de palmiers et de vignes et Nous en faisons jaillir des sources afin qu'ils mangent de ses fruits et de ce que leurs mains ont travaill. Ne remercient-ils pas? Gloire celui qui a cre tous les couples partir de ce que la terre fait pousser et partir d'eux mme et partir de ce dont ils n'ont pas connaissance. Et il y a pour eux un signe, dans la nuit nous en corchons le jour et ils sont alors dans la nuit. Et le soleil court vers un gite qui lui est assign, telle est la dtermination du Tout puissant de l'Omniscient, le soleil ne peut rattraper la lune ni la nuit devancer le jour et chacun vogue dans son orbite". Allah donne la pluie et de la terre qui en a t arros et devient un terrain fertile pour les hommes et la faune. Y a-t-il un homme qui est venu et qui a dit : "moi j'ai cr la pomme". Non! C'est Allah l'Unique qui a cr. Ensuite la sortie de la nuit du jour et du jour de la nuit sont un signe parmi les signes de Dieu. Observe mon fils, ma fille le coucher du soleil, la nuit ne vient pas soudainement, tout comme l'aube le jour ne s'installe pas soudainement mais chacun arrive lentement. La nuit arrive lentement jusqu' ce que nous nous retrouvions dans une obscurit totale. Tout cela est un signe parmi les signes d'Allah et c'est une preuve qu'au-dessus il y a un crateur qui a cr avec sagesse. Ensuite cette lune qui nous fait connaitre le dbut du mois dans le calendrier arabe, il dbute par la prsence dans le ciel d'un infime croissant lumineux qu'on peut peine voir puis il prend plus de forme et grandit jusqu' tre rond au soir du quatorzime jour de chaque mois lunaire ensuite il se met rtrcir petit petit jusqu' tre comme il tait au dbut. Qui est celui qui gre tout cela? C'est Allah!

Soyons donc de bons guides et modles pour nos enfants dans notre attachement au livre d'Allah.

 

2me Partie

 

Allah dit : "Ne vois-tu pas que glorifient Allah tout ce qui se trouve entre les cieux et la terre et les oiseaux en rangs, chacun connait sa prire et ses glorifications et Allah sait ce qu'ils font, Allah appartient la royaut des cieux et de la terre et c'est vers Lui que se fera le retour...". Allah a donc cr chaque chose et tous le glorifient. Allah a cr les nuages, ils rentrent les uns dans les autres et il y a dans le ciel des eaux de la taille des montagnes et pourtant il l'a fait tomber du ciel par gouttes. Allah a cr d'eau tous les tres vivants. D'ailleurs trois quarts du corps humain sont de l'eau et il a cr les animaux galement d'eau. Chaque tre vivant c'est la rencontre entre deux liquides celui de l'homme (le sperme) et celui de la femme et ensuite l'tre vivant est faonn et se dveloppe dans le ventre de la mre. Il y a parmi la cration des tres vivants rampants comme les serpents. Il y a les bipdes comme l'homme et l'oiseau. Il y a ceux qui marchent quatre pattes comme le btail et les prdateurs. Et il y a d'autres catgories dans la cration d'Allah qui cre ce qu'Il veut et de la faon dont Il le veut. L'eau c'est l'origine de toute vie sur terre comme Il le dit Lui-mme : "et nous avons cr partir de l'eau chaque chose vivante, ne rflchissent-ils pas?".

Pour conclure je dirai qu'il appartient aux formateurs, aux ducateurs, les pres comme les mres de se lier au coran et de lier leurs enfants au coran dans la lecture, la mditation et la pratique. Le coran c'est le livre de l'ducation. C'est par le coran que la croyance se renforce, et que l'individu dcouvre les bienfaits qu'Allah lui a donns. Ibn Taymiyah disait : "le coran c'est le vrai livre et registre de l'existence, et je regrette chaque instant de ma vie que je passe en dehors des sens qui sont donns par le coran". Ibn Taymiyah qui a pass toute sa vie au service de cette religion et du livre d'Allah dit regretter chaque moment pass de sa vie en dehors des enseignements du coran. Les compagnons ont entendu ce coran et il s'est mlang leur sang et leur corps et ils furent de vritables croyants. Ecoutez donc cette histoire! Ce rcit s'est droul entre Omar Ibn Alkhattab et un berger qui n'tait encore qu'un enfant. Cet enfant faisait patre les troupeaux d'une personne importante de Mdine. Le calife Omar l'a rencontr loin de Mdine et cet enfant ne savait pas que c'tait le calife. Omar lui dit : "vends-moi une de tes chvres", l'enfant rpondit : "ces chvres ne m'appartiennent pas". Omar lui dit pour tester sa pit : "donne-moi une chvre et dis ton patron que c'est le loup qui l'a dvore". L'enfant lui dit : "et Allah?" et Omar se mit pleurer face cette leon de pit. Une autre histoire : cette jeune fille quOmar a entendue alors qu'il faisait sa tourne dans Mdine. Sa mre lui demanda de mlanger l'eau au lait qu'elles vendaient. La fille dit sa mre : "ne crains-tu pas Omar?". Sa mre dit : "ne t'en fais pas, Omar ne nous voit pas". Et la fille dit : "si Omar ne nous voit pas sache que le Dieu de Omar nous voit". Omar fut rjoui de cette parole que la fille dit sa mre et il dcida de marier un de ses fils cette fille. Et c'est d'ailleurs ce mariage qui donna naissance  Omar Ibn Abdelaziz qui fut un calife bien guid.

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