» عرض الفتوى :البيع الآجل     ركــــن الـفـتــاوى سؤال الفتوى مختصر : البيع الآجل سؤال الفتوى : بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم و رحمة الله و بركات ما حكم الإسلام في طريقة هذا البيع يأتي شخص ما ليشتري سلعة (خيط) عن طريق البيع الآجل وللعلم أن ليسى عند البائع هذة السلعة فيتصل هاتفيا ويطلب له الكمية التي يريدها (ثمن السلعة وليسة السعة) ثم يبع له هذة السلعة بيع آجل (دون أن تكون السلعة في مستودعاتة) ونفس الزبون في اليوم التالي يطلب منة الزبون أن يوكل البائع ليبيع له السلعة نفسها نقدا ليحصل على المال فورا فيعطية المال و يوقع على سندات بنفس الوقت وفي النتيجة هو يريد المال ولايريد السلعة ما رأيكم في ذالك ولكم جزيل الإحترام و التقدير اسم المفتي: الشيخ محمد الخياط تاريخ الاضافة: 27/01/2009   الزوار: 3352 جواب الفتوى اقول للأخ السائل : هذا النوع من البيع الذي ذكرته يسمى في الشريعة الاسلامية : بيع العينة . و هو نوع من انواع البيوع المحرمة لانه تحايل على الربا و صورته : ان يشتري شخص سلعة بثمن مؤجل مثلا 1000 و يتسلم السلعة ثم يعود في بيعها بثمن معجل نقدا بأقل مما اشتراها به مثلا 800 فهو قرض بربا ادخلت صورة البيع فيه تحايلا. فاذا كان ما سألت عنه يشبه هذه الصورة فهو ممنوع كما رأيت. و ان كان بصورة اخرى : كأن يطلب شخص سلعة و يدفع الثمن معجلا و يتسلم السلعة مؤجلا فهذا النوع جائز في الاسلام و يسمى بيع السلم بشرط ان يكون المبيع محدد الصفة و المقدار في ذمة البائع و ان يحدد أجل للقبض و الاّ فسيدخل في الغرر المحذور . و الله اعلم التعليقات : 0 تعليق ايميلك اسمك أدخل الكود تعليقك

القائمة الرئيسية الصفحة الرئيسية نبذة عن الشيخ ركــــن الـفـتــاوى Sermons du Vendredi الصوتيات والمرئيات الـــقــران الــكـريم الخـطب والـدروس ركــن الانـاشــــيد استراحة الموقع نكت و طرائف ركــن الــفلاشـات شـاشــات تــوقف خدمات ومعلومات الاحــصـــائــيـــات ســجــل الــــــزوار اخـبـر صــديــقــك اتـــصـــل بــــــنـــا شاشة عشوائية عمر الإنسان تحميل